LA TRADICIÓN DE LOS DIVINOS NIÑOS

Hoy abordamos en nuestro blog un patrimonio poco conocido del monasterio de las Clarisas de Calabazanos que ciertamente sorprende: la abundante presencia de tallas del Niño Jesús.

En los iconos del Misterio de la Navidad, la figura del Niño Jesús aparece en el centro. Desde la antigüedad la Iglesia cristiana ha celebrado la llegada del Señor a la vida de los hombres y cada "Nacimiento" o "Belén" recrea escenas de aquellos protagonistas y testigos. El tiempo de Navidad da visibilidad a acontecimientos de la infancia de Jesús y hoy, Nochebuena, es un día apropiado para presentar algunas piezas singulares que se encuentran en nuestro municipio. Pertenecen al Monasterio de la Consolación de Calabazanos y las religiosas nos han dado la información puntual que nos permite poder compartir y conocer este legado.

LA SAGRADA FAMILIA DEL BELÉN

En el Monasterio de la Consolación de Calabazanos el tiempo de Adviento y la Navidad se viven con intensidad. Entre el día 13 y el 23 de Diciembre se hacen "Las Antífonas mayores de la "O" (oraciones cantadas en latín que condensan el espíritu de Adviento)" y  las "Jornalitas", (cada día se ofrece una prenda para vestir la cuna). En la iglesia se coloca la Corona de Adviento, el tradicional Belén y es escenario de la representación del Auto Sacramental del Nacimiento de Nuestro Señor de Gómez Manrique que en esta edición de 2017 fue representada los días 22 y 23 de diciembre por los grupos de teatro Cachivache, Cigarral y A Ninguna Parte.

Las hermosas figuras de la Sagrada Familia del Nacimiento que se coloca en el coro bajo (visitable)  son de 1926 y regalo al monasterio de una familia de Venta de Baños.

CORONA DE ADVIENTO 2017

EL PROTAGONISMO DEL NIÑO JESÚS

Se mantiene la tradición conventual al comienzo del Año Nuevo, de una procesión con el Niño Jesús que recorre las celdas al tiempo que son bendecidas al ritmo  de villancicos. Lo que desconocíamos hasta ahora es que según cuentan las religiosas antiguas cuando una joven ingresaba en el monasterio se la solía regalar un Niño Jesús y un reloj de péndulo. Esta circunstancia explica la proliferación de imágenes infantes de Jesús en el conjunto patrimonial  monacal al que hay que añadir la relación que guarda con el famoso Niño Jesús de Praga puesto que la historia cree que la imagen primera fue esculpida en España en el siglo XVI; que pasaba de padres a hijos varones de la familia de los Condes de Treviño y Duques de Nájera (Manrique de Lara) linaje al que pertenecieron, el literato Gómez Manrique y su sobrino el poeta, Jorge Manrique vinculado estrechamente con el Real Monasterio de la Consolación de Calabazanos. La historia de la particular devoción al milagroso Niño Jesús de Praga es tan amplia como fascinante. Os dejamos un enlace de los muchos que en la Web abordan el tema 

http://blogs.udima.es/historia/la-princesa-polixena-y-la-devoción-histórica-al-santo-nino-2/

Con esta introducción vamos directamente a presentar las imágenes de Niño Jesús cedidas por las RR MM Clarisas de Calabazanos conservadas hasta hoy.

El Niño Jesús "esposito" con manto y corazón en el pecho estuvo hasta hace poco en el Noviciado y ha pasado a ocupar una de las vitrina del coro alto donde se guardan las reliquias. Es una imagen de época más moderna que se ponía en las celdas de las novicias la víspera de terminar el periodo de prueba (noviciado) y pasar a la profesión simple como símbolo de consagración al Esposo.

El Niño Jesús de Praga con atributos característicos: la mano derecha en actitud de bendecir y en la mano izquierda sosteniendo el orbe (representación del mundo).

Niño Jesús "resucitado" con manto y portando en la mano izquierda una cruz es protagonista en las tradiciones de Semana Santa del monasterio. El Domingo de Pascua se hace la procesión del "Encuentro" por el claustro que ya explicamos en una entrada anterior. 

Niño Jesús "pastorcillo"  es una pieza napolitana del siglo XVI de autor anónimo

De estos otros dos niños no nos han pasado referencias pero a buen seguro que como los anteriores guardan una historia. 

Con este documento, Amigos del Patrimonio de Villamuriel de Cerrato se une al sentir navideño de grupos y ámbitos de acción del municipio con el deseo de que permanezcan abiertos y dinámicos. Nuestra sincera gratitud y felicitación navideña a las religiosas clarisas por documentarnos y a cuantos nos leen y siguen a través del blog y Facebook.

¡FELIZ NAVIDAD 2017-2018!

A modo de conclusión, decir que la imagen original del Niño Jesús de Praga fue esculpida en cera y mide 47 centímetros; se encuentra en la iglesia de Santa María de la Victoria y San Antonio de Padua en la calle carmelita del barrio de Malá Strana, cerca de la catedral de Praga, capital de la República Checa. Su fiesta se celebra el primer domingo del mes de junio. Una leyenda piadosa sostiene que la imagen de este venerado Niño Jesús perteneció una vez a Santa Teresa de Jesús. Cierto o no, incluyo una última imagen captada en el monasterio carmelita de la Encarnación en Ávila.

CLAUSTROS Y LA INMACULADA EN CALABAZANOS

La pujanza de siglos pasados en la actividad constructiva de las órdenes religiosas conventuales tenía muy en cuenta que fuera adecuada al servicio de la comunidad y de sus funciones. Los modelos y características arquitectónicas y de ornamentos seguían el estilo dominante según la época y propio de los lugares religiosos. Las variantes o cambios se producen según las órdenes. De las zonas nobles de un monasterio (iglesia, claustro, sala capitular...) el claustro es un patio, casi siempre con jardín que se utiliza para el descanso, el paseo o la meditación. Tiene forma cuadrangular y porticada con arquerías que descansan en columnas. A partir de él se distribuyen las dependencias comunitarias. La palabra claustro tiene la misma acepción que clausura que significa "cierre" recogimiento, aislamiento del exterior y alude a la forma de vida que llevan las comunidades monacales. A este elemento del que tenemos ejemplos en Villamuriel de Cerrato-Calabazanos dedicamos la primera entrada de Diciembre; son el conjunto del Monasterio Nuestra Señora de la Consolación de Calabazanos.

EL CLAUSTRO PRINCIPAL O PROCESIONAL QUE PRESIDE LA INMACULADA.

Desde este claustro bajo se accede a la iglesia y al coro entre otras dependencias. Por tradición, en él se hacen las procesiones del Corpus, Domingo de Ramos y Domingo de Resurrección. Es una obra del siglo XVI formado por cinco arcos en cada crujía; los tres centrales son de medio punto y los otros dos apuntados, y entre ellos, van unos contrafuertes exteriores. La planta baja presenta cubierta arquitrabada apoyada en columnas de tipo toscano y bóvedas de crucería con terceletes curvados. Los nervios, tanto cruceros como fajones, descansan sobre ménsulas. El claustro alto se cierra por medio de dintel, sustentado por columnas cilíndricas en correspondencia con cada arco de la parte baja.

Son varias las capillas que se abren a este claustro: la del Cristo, la de San Antonio de Padua y la de la Anunciación. Todas ellas ricamente ornamentadas y conteniendo piezas de arte sacro muy interesantes y valoradas. Fue costeado por don Alonso Manrique, nieto de la fundadora y hermano de Jorge Manrique. En el centro del jardín se eleva una imagen de María Inmaculada. Por la proximidad de esta festividad nos extenderemos unas líneas para significar la importancia y característica de esta advocación que ha distinguido a lo largo de los siglos a la Familia Franciscana que la tienen por patrona. 
Fueron los franciscanos desde la Edad Media los grandes defensores de las tesis inmaculistas. Las clarisas pertenecen a la segunda orden de Contemplativas franciscanas. En sus casas numerosas obras de arte se convierten en el documento más elocuente de esta realidad histórica. San Francisco de Asís desde el comienzo de sus fundaciones constituye a la Santísima Virgen como Abogada. Años después de su muerte, sus hermanos asumen como propia la defensa de la santidad original de María desde el momento de su concepción, que todavía no estaba lo suficientemente clarificada en términos teológicos. En este contexto, el Beato Juan Duns Escoto junto con otros grandes intelectuales franciscanos desarrollaron los elementos doctrinales que sirvieron de fundamento para la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción de María con la encíclica "Ineffabilis Deus" del papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854. 

Para toda la Orden, este filial culto y la institución de la fiesta de la Inmaculada Concepción fue aprobado en 1263 en el capítulo general de Pisa. En 1621 se confirma la elección de la Inmaculada como patrona. En el siglo XV durante el papado de Sixto IV (franciscano conventual) se extiende a toda la iglesia.

PATIO DEL ALJIBE O DE LA PORTERÍA

Recibe este nombre por poseer en uno de sus lados un aljibe circular realizado con sillería donde la tradición mantiene que en su interior se encuentra escrita la salve. El aljibe dispone de brocal y dos piletas para permitir la canalización de sus aguas hasta el patio al que da nombre y continuar hacia la huerta. Inicialmente era un patio abierto del que destacan sus columnas de piedra. Hoy están abiertas dos de sus alas provistas de un cerramiento acristalado. Desde el año 1973, por este patio se puede ver el bulto yacente de Doña Leonor que permanecía oculto en el coro bajo de la iglesia. Un lienzo que reproduce la Inmaculada de San Francisco; la Capilla del Crucificado 

EL PATIO RENACENTISTA

A él dan la sala capitular, el refectorio, los dormitorios y la Sala Manrique. Hoy posee una terraza que permite su visión a diferentes niveles y gran cantidad de restos de columnas. Por uno de sus lados tiene una sólida construcción que pudo haber sido en origen la torre independiente y/o casa fuerte de Calabazanos que en 1369 y 1431 aparecen como donaciones y de las que habla la historia. El grosor de sus muros, su sistema de construcción con sillares, las aspilleras y la entrada. Este patio está presidido por una imagen del Sagrado Corazón de Jesús.

Por uno de sus ángulos se accede a una construcción muy sólida, que pudiera haber sido en origen una torre fuerte independiente por el grosor de sus muros, su sistema de construcción con sillares, las aspilleras y la entrada. O como apuntan en su obra sobre el monasterio E.Gómez y A.Sancho, esta construcción se corresponda con la casa fuerte de Calabazanos que en 1369 don Pedro Manrique dona a don Alvaro Gómez de Herrera y que también aparece en la donación a los benedictinos en 1431.

Fotografías cedidas por las Clarisas de Calabazanos.